野村万作萬斎狂言会第十二回

５月１７日(木)１９時～　大槻能楽堂

「昆布売」
　　
　　昆布売　　　　野村　万作
　　大名　　　　　 野村　万之介
　　後見　　　　　 岡　　聡史

『芸話』　　　野村　万作

「縄綯」

　　太郎冠者　　　野村　萬斎
　　主　　　　　　　 高野　和憲
　　何某　　　　　　石田　幸雄
　　後見　　　　　　時田　光洋



■万作芸話

　マイク無しで登場の万作師。「15分くらい喋ってくれと言われましたので、とりとめのな
い話になるかもしれませんが…」と前置き。「先日、うちの家の若い人が解説をしたんで
すが、楽屋裏の話ばっかりでねぇ（苦笑）お前、それじゃいかんだろうとたしなめたんで
す。ですから今日は楽屋話は無しということで」高野さんのことでしょうか？　ファンとして
はぜひ聞きたいんですがウラ話。

　で、今回は「舞歌（ぶが）」のお話。和泉流、特に野村家では修業の過程で舞歌を大切
にするというのは、初めて習う曲が「靱猿」であることからもわかる、と。大蔵流では、初
舞台はセリフのある短い曲になる。大蔵流の靱猿は、和泉流のよりも難しいからという
点もあるそうですが。「我が家では３歳で初舞台を踏んで、小学校へ上がるくらいまでお
猿さんをやりますね。私は４年生くらいまでやってたかな。もうそうなると大きくてゴリラで
すが（笑）。孫はもう２年生なので、そろそろ終わりかなぁ。こういう楽屋話はおいといて
（笑）。まぁ私みたいな年寄りの楽屋話は許されるでしょうが」いえいえ、どんどんやってく
ださい。

　能でも歌舞伎でも、日本の古典芸能は舞と歌の両面から修業をするのが、西洋とは違
うところであると。「今回の『昆布売』でも謡が出てきますように、謡が曲の基礎になって
いる。謡を覚えることで声の訓練をするわけです。『昆布売』の、こぶ召せ、こぶ召せ～と
いう謡は『靱猿』の猿歌と同じ節回しですね。これがリズムの基本として身に付いている
わけです」

　舞の基本は「いかに立ち姿を美しく見せるか」であるということで、扇を手に、実際に立
って実演。「ポイントはやや前傾姿勢で、足に角度をもたせること。バランスをとって、す
っくと立つ、ということが大事なんですね。『子午線の祀り』の中で『あなたは、すっくと立
っている』というセリフがありますが、私はこのセリフがとても好きなんです。私の盟友と
いってよい存在だった、観世寿夫という人は、もともとなで肩だったこともありますが、本
当に美しく、すっくと立っていた人でしたねぇ」

　続いて歩き方の実演を。歩き方のポイントは、腰が安定して、体がぶれないこと。「能
の『船弁慶』のアイは、船を引っ張ってぴゅっと橋掛かりを走ってきますが、あの走る姿
勢で、修業の程度がわかりますね」

　狂言の小謡はもともと、昔の流行り歌であることが多く、中には際どいものもある。修
業の過程では意味も分からずただ覚えてしまうので、後で意味を知って驚くものもある、
と。「女性が謡うのに不適当なものもありましてね（笑）。昔、内容も知らずに女性のお弟
子さんに教えていたのですが、後で父に『それは教えちゃイカンだろう』と言われたのが
ありまして」。実際に謡われたのですが、詞章をはっきり覚えていなくてすみません
（汗）。意味としては「十七、八の娘さんの腰布が洗って竿に干されている。それを見るだ
けでも愛しい。抱きしめればなお愛しい、愛しい」って完ぺきに春歌なんですが。これを
大真面目に謡われてもなぁ（爆）。

　「修業の節目になる曲というのは、すべて舞歌の大切な曲です。三番叟、奈須語、釣
狐、花子といったもの。しかしまぁ、見る方はそういったことは気にせず、リラックスして見
てください（笑）」

　最後に、小舞「花の袖」を舞ってくださいました。これは能「泰山府君」の謡の一節をと
ったものとのこと。「修業の最初の方で習う短い舞ですが、立ち居振る舞い、扇の開閉
などの基本になるものです」。本当に短い舞ですが、それでもやっぱり万作師、扇を上げ
たとたんに空気が変わります。会場からほぉ～っと溜息がもれていました。

　最後に時計を確認して「15分と言われたのですが、もう過ぎちゃいましたねぇ（笑）」と
いうことで終わりに。一曲終わった後で、マイク無しで長いお話をするのは、ちょっとしん
どいご様子？　時々、話し声がかすれるようでしたが、謡になると張りのある声になるの
はさすが。短くても内容の深いお話でした。